بهجت عبد الواحد الشيخلي
207
اعراب القرآن الكريم
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : يوعدونه . أو يكون العائد مجرورا بحرف جر بتقدير : يوعدون به بمعنى : الذي وعدوا به . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 84 ] وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ( 84 ) وَهُوَ الَّذِي : الواو استئنافية . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر « هو » وشبه الجملة « في السماء » متعلق بصلة الموصول لا محل له بمعنى والله هو الإله في السماء . . فِي السَّماءِ إِلهٌ : جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة وهو أي الجار والمجرور ليس معناه الاستقرار وفيه نفي للآلهة التي كانت تعبد في الأرض . إله : خبر مبتدأ محذوف تقديره هو مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة . والجملة الاسمية « هو إله » بيان للصلة أي أن كونه سبحانه في السماء على سبيل الإلهية والربوبية . وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ وَهُوَ : معطوف بالواو على « في السماء إله » ويعرب إعرابه . الواو عاطفة . هو : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ . الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ : خبر ان للمبتدأ « هو » على التتابع . . أي خبر بعد خبر مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 85 ] وَتَبارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 85 ) وَتَبارَكَ الَّذِي : الواو عاطفة . تبارك : فعل ماض مبني على الفتح . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل . لَهُ مُلْكُ : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . ملك : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف .